Blaženi siromašni u duhu!
Njihovo je nebesko kraljevstvo.
Blaženi žalosni!
Oni će se utješiti.
Blaženi krotki!
Oni će posjedovati zemlju.
Blaženi koji gladuju i žeđaju pravde!
Oni će se nasititi.
Blaženi milosrdni!
Oni će postići milosrđe.
Blaženi koji su čista srca!
Oni će Boga gledati.
Blaženi mirotvorci!
Oni će se zvati sinovi Božiji.
Blaženi koji trpe progonstvo zbog pravde!
Njihovo je kraljevstvo nebesko.
Blaženi ste kad vas ljudi zbog mene grde i progone i o vama lažno govore sve zlo! Radujte se i veselite se, jer je velika vaša plaća na nebesima. Jer su isto tako progonili i proroke prije vas.
( Mt 5, 3-12 )
Drugu im prispodobu iznese: Kraljevstvo je nebesko kao kad čovjek posije dobro sjeme na svojoj njivi. Dok su njegovi ljudi spavali, dođe njegov neprijatelj, posije posred žita kukolj i ode. Kad usjev uzraste i isklasa, tada se pokaza i kukolj. Sluge pristupe domaćinu pa mu reknu: Gospodaru, nisi li ti dobro sjeme posijao na svojoj njivi? Odakle onda kukolj? On im odgovori: Neprijatelj čovjek to učini. Na to mu sluge kažu: Hoćeš li, dakle, da odemo pa da ga pokupimo? Ne! Da ne biste sabirući kukolj isčupali zajedno s njim i pšenicu. Pustite nek oboje raste do žetve. U vrijeme žetve reći ću žeteocima. Pokupite najprije kukolj i svežite ga u snopove da se spali, a žito skupite u moju žitnicu. ( Mt 13, 24-30 )
Isus tumači prispodobu o kukolju
On odgovori: Sijač dobroga sjemena jest Sin Čovječji. Njiva je svijet. Dobro sjeme sinovi su Kraljevstva, a kukolj sinovi Zloga. Neprijatelj koji ga posija jest đavao. Žetva je svršetak svijeta, a žeteoci anđeli. Kao što se kukolj sabire i ognjem sažiže, tako će biti na svršetku svijeta. Sin će Čovječji poslati svoje anđele da pokupe iz njegova kraljevstva sve zavodnike i bezakonike i bace ih u peć ognjenu, gdje će biti plač i škrgut zubi. Tada će pravednici zasjati poput sunca u kraljevstvu Oca svojega.
Tko ima uši, neka čuje! ( Mt 13, 37-43 )