• Nemali broj vjernika udaljava se od Katoličke crkve zbog neslaganja s onim što ona proklamira, a većina ostalih uopće se ne pridržava onoga što o ljudskoj seksualnosti Crkva naučava.
KATOLIČKA CRKVA I SEKSUALNOST Seksualnost: Tema koja se zaobilazi
U Crkvi se rijetko govori o seksualnosti. Tek jednom u životu čula sam nedjelju propovijed grkokatoličkog svećenika Živka Kustića koji je otvoreno i s puno suptilnosti govorio o seksualnim odnosima zaručnice i zaručnika, a mladi slušatelji za to su se samo osmjehivali i kao da je većini pao kamen sa srca.
Kada ljudska seksualnost ne bi u Crkvi bila zaobilažena i kada se mladim ljudima ne bi izričito sugeriralo da je potiskuju i izbjegavaju kao nešto grešno i pogrešno, bilo bi moguće u njihovim svijestima izgraditi zdrav odnos prema vlastitom tijelu, prihvaćanja seksualnog nagona jednako kao primarnu ljudsku potrebu za vodom i hranom, a izbjegle bi se mnoge devijantnosti, čak i u redovima Crkve.
Srednjoškolski vjeroučitelj mojoj je vjeronaučnoj grupi tumačio da je poljubac djevojke i dečka grijeh. Nakon toga, čekala sam dugi niz godina da mi jedan kapelan kaže da je poljubac izraz ljubavi i poštovanja. Moguće je da je netko od mojih školskih kolega proveo svoje tinejdžerske godine u uvjerenju da ukoliko želi poljubiti svoju simpatiju čini grijeh, a moguće je i da su stavovi mog srednjoškolskog vjeroučitelja, svećenika doveli i pokojeg pacijenta psihoterapeutu ili seksualnom terapeutu koji ovih dana pokušava u bračnom životu bivšeg srednjoškolca srušiti barijere nametnute Crkvenom ideologijom koje mu priječe normalan i skladan seksualni život koji je vrlo važan za održavanje bračne veze.
Buran seksualni život u Hrvata
Kada se mladima predaje o ljudskoj seksualnosti čini se da se nema na umu da će zdravo prihvaćanje potreba vlastitog tijela mnogo više pridonijeti sprečavanju neželjenih trudnoća negoli sputavanje i anatemiziranje bilo kakvog doživljaja koji korijene vuče iz nagona što je održao ljudsku vrstu i koji je zaslužan za to da danas postoji svatko od nas. Bez susreta žene i muškarca rodio se samo Isus.
Proklamirano katolička Hrvatska ima vrlo buran seksualni život, to godinu za godinom potvrđuju razna istraživanja, kao i tihe strasti kojima je svjedok samo brojač posjetitelja nekih internetskih stranica namijenjenih odraslima. Očito je da Crkva nije uspjela u zatiranju seksualnih želja, te da postoji velik raskorak između teorije i prakse. Odnedavno se čak i u jednom velikom i poznatom lancu drogerija za manje od 300 kuna može kupiti spravica pod nazivom “masažer za žene“. Jednostavno se šepuri tik uz higijenske potrepštine, kozmetiku i opremu za bebe.
I dok hrvatsko školstvo u 21. stoljeću još eksperimentira u potrazi za odgovarajućim programom o seksualnom obrazovanju mladih, gotovo sa zaključkom da je bolje ne prosvjetljivati ih o toj temi uopće i ne učiti ih ništa, nego bilo što, a Crkva daje svoj nepobitni kolorit svemu, čini se da bi mnogi odrasli mogli štošta naučiti od desetogodišnjaka, jer gotovo da nema odrasle osobe koja zna točno i precizno opisati građu i stručno imenovati ženske i muške spolne organe.
Područje ljudske seksualnosti i danas je tabu tema za “prave i iskonske vjernike“, a sugerira se da je najbolje da tako i ostane, bez obzira na znanstvena istraživanja s tog područja i bez obzira što je evidentno da je to područje na kojem Crkva u današnjem svijetu najviše, te zbog krupnih posljedica koje iz toga proizlaze, najproblematičnije kaska za znanošću i realitetom.
Vjernici u sukobu s naučavanjem Crkve
Nemali broj vjernika udaljava se od Crkve zbog neslaganja s onim što ona proklamira, a većina ostalih, i to pokazuju sve redom provedene ankete među vjerničkom populacijom, uopće se ne pridržava onoga što o ljudskoj seksualnosti Crkva naučava.
Prva od spornih točaka je predbračni seks, uz napomenu da su se ljudi nekada ženili s 18, a danas s 35 godina. Druga je kontracepcija, uz upit očekuje li se u današnje vrijeme, kada je materijalno teško izvodivo podići na noge i dvoje djece, da ih svaki bračni par ima što više? I kakav je smisao u zabrani kada su od pet mladenki koje stanu pred oltar četiri trudne? I još se udaju poradi djeteta i kasnije razvedu prije negoli dijete i prohoda.
Kako bi svako dijete bilo željeno i voljeno, mislim da ispovjednici ne bi trebali imati prigovora na primjenu kontracepcijskih sredstava u braku. Za skladan bračni život jedan od preduvjeta je i skladan i zdrav seksualni život, razumijevanje, podudaranje i nadopunjavanje i u bračnoj postelji, što ujedno sprječava i traženje avantura izvan braka, posebice kod muškaraca.
Ne može se okretati glava od činjenice da mnogi pojedinci zloupotrebljavaju seks, promiskuitetni su, instrumentaliziraju seksualne odnose svodeći ih na površne, isključivo nagonske porive, prakticiraju jednonoćne avanture ili ostaju u vezama u kojima ih drži samo zadovoljavanje seksualnog nagona, a koje nisu dugog trajanja. Takve veze, gdje partnere ništa drugo ne veže, ne mogu opstati, jer vođenje ljubavi je poput šlaga i višnje na voćnom kupu od različitog voća, slatkog i kiselog. Kada se šlag poliže, ostaju različite voćke koje predstavljaju izazove u vezi s kojima se mnogi ne mogu i ne znaju suočiti ni nositi u zajednici koja ne počiva na kvalitetnim temeljima. Zato se takve veze raspadaju, a Crkvi nije lako dati smjernice i odrediti precizan trenutak povoljan za stupanje u seksualne odnose u vezi.
Osuditi egoistično shvaćanje seksualnosti
Uvijek treba imati na umu da je Bog ljubav, a misao vodilja treba biti postizanje onog stupnja ljubavi, pripadnosti, prožetosti i požrtvovnosti u zajednici koji partnerima omogućava da i spajanje njihovih tijela bude isključivo čin čiste ljubavi. Zato je jednostavno korisnije i svrhovitije učiti da je vođenje ljubavi u zajednici gdje ljubav zaista i postoji blagoslovljen čin, a osuđivati samo tjelesno iskorištavanje druge osobe poput objekta za vlastite sebične užitke.
Ako se pri tome zaštiti od neželjene trudnoće, možda bi se ipak smanjio broj pobačaja koji su česti i u bračnim zajednicama. Prema pozitivnom hrvatskom zakonodavstvu pobačaj je moguće izvršiti bez povjerenstva do navršenog desetog tjedna trudnoće.
Kao i u svemu drugome, ponašanje svakog ponaosob na području seksualnosti prepušteno je savjesti pojedinca. Možda zbog toga Crkva ipak nastoji ne pretjerano isticati sporna pitanja i razmimoilaženja u svakodnevnim propovijedima. Uvijek treba imati na umu da druge kulture i druge vjere ne vežu toliko “grijeha i grešnosti“ uz ljudsku seksualnost, pa se nameće zaključak da je krajnje vrijeme i za Katoličku crkvu da preispita svoja deklarativna stajališta.
Crkva Praksa osuđivanja bivših svećenika Klimamo glavom razmišljajući o posljedicama za njegovu obitelj, užu i dalju. Neki mudro zaključuju - ma znali smo da nije za popa. Drugi pokušavaju doznati o kojoj se to ženi radi...
Crkva Smijemo li se ponekad ljutiti na Boga? Srditost je šesti od sedam smrtnih grijeha. Ali i prirodan ljudski osjećaj, za koji je sposoban svaki čovjek. U svojoj velikoj boli pomišljamo čak da nas Bog mrzi, jer čemu inače takve kušnje...
planinar
mlado
Mielikki
