M 7 god., Županja Član od 11.06.2007. Pošalji poruku
Poruka: 2442 (stari forumaš) Status: moderator
Napisano: nedjelja, 5.10.2008 u 19:49 Tema: Krštenje - novo pitanje
Elina pomolit cu se za Vas i Vase dijete. Ispricavam se sto smo se poceli teoloski svadjati no meni je duznost iznijeti nekim forumasima stavove Crkve ciji sam htio ili ne htio u neku ruku predstavnik na ovom Forumu.
Vi cinite ispravno sto zelite krstiti djete i pokusajte koliko je moguce ostvariti svoju zelju za skromnim obredom. u toj namjeri pratim vas svojim blagoslovom i molitvom.
Ž 44 god., Van Hrvatske Član od 17.02.2007. Pošalji poruku
Poruka: 310 (forumaš u usponu)
Napisano: nedjelja, 5.10.2008 u 21:14 Tema: Krštenje - novo pitanje
Djeca ce biti braca po ocu,kumovi po majci,ne vjerujem da ce biti problema,mozda si jos trebala napisati sto student studira,jer na ovom forumu dobro je sve znati:-)
S postovanjem!
M 27 god., Split Član od 31.08.2008. Pošalji poruku
Poruka: 129 (mladi forumaš)
Napisano: nedjelja, 5.10.2008 u 22:56 Tema: Krštenje - novo pitanje
TroIva
piše: Brutalno recenovecina covjecanstva nalazi se u propasti. Ne govorim direktno o Katolickoj Crkvi jer je svako krscansko krstenje ispravno.
Crkva nas uci:
"Krstenje je vrata-ulaz u kraljevstvo Bozje i u zivot Bozji. Onome koji ga iz bilo kog razloga odbije kraljevstvo Bozje ostaje zatvoreno, izuzev onima koji Krista nikad nisu upoznali (kojekakvi pogani i primitivna plemena za koje se krscanski nadamo Bozjoj milosti jer iz neznanja nisu bili krscani buduci da tu vjeru nikad nisu upoznali). To je prvo otajstvo po redu primanja i preduvjet za primanje svih ostalih.
Krstenje je otajstvo preporodjenja covjeka u kupelji vode uz rijec zivota. Po njemu vjernici postaju dionici bozanske naravi, djeca Bozja, clanovi Crkve ugradjeni kao udovi u Misticno Tijelo Kristovo, stan Bozji u Duhu Svetomu, kraljevsko svecenstvo, svetui puk Bozji, oslobodjen od svakoga grijeha, zla i Zloga. "
Oni roditelji koji uporno odbijaju krstenje djeteta ili to ostavljaju djetetu u zalog da samo jednom ucini, po mogucnosti kad bude punoljetno svoje djete izlazu opasnosti, sami potpadaju pod propast i izopcenje, nemaju pravo nazivati se katolicima niti imaju ikakvo pravo na bilo kakav sakrament pa ni na pokop. u istu kategoriju spadaju oni koji takvu odluku podrzavaju ili naredjuju.
Ovo učenje je poteklo od ljudi i nemam razloga da mu bezuvjetno povjerujem. Ovakvi stavovi Crkve potvrđuju da crkveni autoriteti razmišljaju zastarjelo i da se ne prilagođavaju promjenama. U "propast" vodimo mi sami sebe svojim djelima i sl. a ne činjenica da nismo kršteni.
Ž 42 god., Osijek Član od 01.10.2008. Pošalji poruku
Poruka: 26 (mladi forumaš)
Napisano: ponedjeljak, 6.10.2008 u 17:02 Tema: Krštenje - novo pitanje
TroIva
piše: Ne dam vjeru za veceru niti se ulizujem nevjerama. Dusom i srcem podupirem ekumenizam sa krscanima. No otvoreno tvrdim da su odluke Koncila o ravnopravnosti svih nekrscanskih religija sa krscanstvom djavolska hereza! Ekumenizam, otvorena srca rado, dijalog sa religijama ni u ludilu!
Nadam se da si o tome obavijestio svojevremeno i papu Ivana Pavla II. Izgleda da on o tome pojma nije imao. Nemoj molim te da se neki novi Papa bude morao ispričavati i u tvoje ime.
M 27 god., Zagreb Član od 09.05.2008. Pošalji poruku
Poruka: 69 (mladi forumaš)
Napisano: ponedjeljak, 6.10.2008 u 17:56 Tema: Krštenje - novo pitanje
TroIva
piše: Ne dam vjeru za veceru niti se ulizujem nevjerama. Dusom i srcem podupirem ekumenizam sa krscanima. No otvoreno tvrdim da su odluke Koncila o ravnopravnosti svih nekrscanskih religija sa krscanstvom djavolska hereza! Ekumenizam, otvorena srca rado, dijalog sa religijama ni u ludilu!
Opet cu navesti jedan clanak koji je meni bio dosta zanimljiv, a govori se o ekumenizmu:
http://perennis.wordpress.com/2008/09/08/the-toils-of-ecumenism-a-new-doctrine-or-an-old-policy/
Ukratko autor govori da je ekumenizam, onako kako je objasnjen na 2. vatikanskom saboru samo pitanje pristupa i nacina rada (engl. policy) u odnosu prema drugim krscanskim zajednicama. Ponekad, kada postoji velika bliskost u teoloskim pitanjima, a razlike su prije svega povjesne i emocionalne prirode (kao npr. s pravoslavcima), ekumenizam je dobar pristup kojemu je cilj jedinstvo krscana. No u drugim prilikama, a autor navodi za primjer anglikansku crkvu, ekumenizam moze biti neuspjela i cak kontraproduktivna politika i korisnije je usmjeriti snage na individualna obracenja (i u velikim brojevima, npr. citave zupe ili biskupije) na katolicku vjeru.
Mislim da se na taj nacin izbjegava sukob u doktrini izmedju 2. vatikanskog sabora i ucenja papa prije toga. Naime, svako vrijeme zahtijeva svoj nacin rada, pa se postujuci moralnu i vjersku doktrinu, pristupi mogu i trebaju mijenjati i prilagodjavati.