|
 |
| • Dva kalendara i dva Božića ne poništavaju jedan drugoga, ne bore se jedan protiv drugoga, već se radi o dva kršćanska slavlja jednog te istog događaja - rođenja Isusa Krista. |
|
|
|
DO KADA TRAJE BOŽIĆNO VRIJEME?
Moja dva Božića
Znaju li Hrvati, katolici kada završava božićno vrijeme? Gledajući i ove godine 7. siječnja razbacane božićne jelke po cestama i smeću, zaključio sam kako bi bilo dobro ponovno reaktualizirati tekst koji sam napisao prije dvije godine.
Da bi uopće krenuli s temom 'do kada slaviti', dobro je početi od onoga od kada smo počeli slaviti. Naime, nakon vremena komunizma u kojem se nije na višim instancama slavio kršćanski blagdan Božića, dapače, zabranjivalo se ikakvo javno slavljenje, od demokratskih promjena početkom 90-tih Božić izlazi na ulicu, prozori obiteljskih kuća obasjani su svjetlošću božićne jelke.
S time dolazi i problem i pitanje do kada ostaviti božićnu jelku u prozoru? Do kada slaviti Božić? I odgovor na to pitanje nije bio tražen u liturgiji, u crkvenoj godini, koja jasno odgovara na to pitanje. U Hrvatskoj se nije tražio odgovor na pravom mjestu, već je on "izrođen" neprirodnim putem i mogli bismo reći izazvan nekršćanskim razlozima.
Domovinski rat očito je unio u građane Hrvatske različite vjerske netrpeljivosti. Upravo zbog tih razloga ta je netrpeljivost, posebno između Katoličke i Srpske pravoslavne crkve, rezultirala skraćivanjem božićnog vremena katolika. I danas je, nažalost, običaj da se božićni ukrasi uklanjaju baš na svetkovinu Bogojavljenja (Tri kralja). Naime, samo iz jednog razloga, a to je slavlje Božića po julijanskom kalendaru koje započinje dan nakon Bogojavljenja, 7. siječnja.
Danas pak treba reći kako nema opravdanja ni za neznanje ni za mržnju ili netrpeljivost. Dva kalendara i dva Božića ne poništavaju jedan drugoga, ne bore se jedan protiv drugoga, već se radi o dva kršćanska slavlja jednog te istog događaja - rođenja Isusa Krista. Baš zato se postavlja pitanje kako katolici mogu dostojno slaviti Božić 25. prosinca i u božićnim danima nakon tog datuma, ako se zbog onog drugog Božića katolički mora "skratiti" i ako prema "drugom" Božiću gledamo kao prema prijetnji?
Praksa koja je u Hrvatskoj tek 15-tak godina mora biti zaustavljena i promijenjena. Katolici moraju biti svjesni da Božić slavljen po drugom kalendaru nije neki drugi Božić, ne radi se o rođenju nekog drugog Krista, već su to dva slavlja jednog i jedinstvenog događaja kada je Bog u svome Sinu progovorio i posebno se približio čovjeku.
Božićno vrijeme u katolika zaključuje se na blagdan Krštenja Gospodnjega, u nedjelju nakon 6. siječnja. Ta činjenica zasigurno će biti za mnoge nova, ali je jedina ispravna i ona koja bi nam mogla omogućiti dostojanstveno slavljenje Božića. Božića koji ne smije biti ugrožen nacionalnim, rasnim ni ikakvim drugim netrpeljivostima. Naime, Božić je blagdan mira. Božićno vrijeme je prilika za pomirenje, slavljenje s drugim i drugačijim koji nije prijetnja već šansa.
U mom prozoru i na današnji dan 7. siječnja svijetli božićna jelka. A u vašem? |
