Križ života - U pozadini - Katolici i ateisti: Tko koga diskriminira?

Postavi kao početnu stranicu - Dodaj u favorites

PORTAL

KRIŽ ŽIVOTA

U pozadini

ATEISTIČKA PORUKA NA ZAGREBAČKOM TRAMVAJU
Katolici i ateisti: Tko koga diskriminira?

Jadikovke većine o tome kako njima sada neka manjina želi nametati svoja uvjerenja, odraz su netolerantnosti vjernika i vjernica prema nevjeri, koja proizlazi iz njihove vlastite nesigurnosti.

ZET-ov tramvaj s ateističkom porukom, poslan u promet na Međunarodni dan žena, poprilično je podigao prašine. Smijem pretpostaviti da su pokretačice to željele i postići ne bi li upozorile na pomanjkanje tolerancije u društvu prema manjinama, s time da se manjinom deklariraju (i) nevjernici i nevjernice, ateistkinje i agnostici. ZET-ovu naknadnu odluku da povuče sporni tramvaj, inicijatorice smatraju pokazateljem netolerancije i diktata većine - vjernika i vjernica - prema nevjerničkoj manjini. Očekivana reakcija iz vjerničkih krugova: Diktatura manjine nad većinskim, vjerničkim pukom, nedopustivo vrijeđanje vjerskih osjećaja, krivi ateizam jer je inat.

Problemu stvorenom tom odlukom Međunarodni dan žena na neki način daje prikladnu kulisu: Netolerantnost društva se uglavnom odražava u odnosima većina prema manjinama: iako su žene većina, njihov gospodarski, profesionalni status je - brojčano dokazivo - relativno slabiji, a globalno gledajući apsolutno inferiorni u odnosu na muškarca.

U tom kontekstu, žene su manjina poput drugih skupina s posebnim potrebama. Mogla bih si zamisliti da su inicijatorice imale na umu i to da je element diskriminacije žena upravo Crkva, tj. Katolička crkva, premda diskriminacije žena ima u svim kršćanskim vjerskim zajednicama i u nekršćanskim religijama. Vjerski, religijski motivirane diskriminacije žena imaju ozbiljne društvene posljedice i sačinjavaju bitan element za uskraćivanje temeljnih ljudskih prava ženama diljem svijeta. Bila to pozadina protestne akcije s ateističkom porukom ili ne, inicijatorice su se okomile na pogrešnog krivca jer su optužile vjeru, a ne krivovjerje ni zloporabu vjere za nečije interese.

Postoji li Bog ili ne postoji manje je važno od činjenice da Crkva (i crkve) još dan danas navještaju Boga koji je stvorio muškarca i ženu po svojoj slici i prilici, ali muškarcu i ženi dodijelio različite funkcije, što znači da je On stvorio temelje za sve buduće nepravde! Čini mi se da bi, s obzirom na prikladni datum, poruka o diskriminacijskom potencijalu vjere bila primjerenija od demonstracije “netolerantnosti vjerničke većine prema nevjerničkoj manjini“.

Tko je manjina, a tko većina?

Tu već ne odgovara odnos: 80 posto građana u Hrvatskoj nisu katolici, odnosno vjernici! Njih ima, vjerojatno, ne više od 30 posto (koliko iznosi prosjek u takozvanim katoličkim zemljama). Ostalih 50 posto vjernika živi kao praktični nevjernici, i ako me moji dojmovi ne varaju, ti ne trpe baš duševne boli ili materijalno, financijsko, profesionalno zapostavljanje. Čak ih ni sama Crkva ne diskriminira, nego je više susretljivija prema izgubljenim ovčicama od stabilnih vjernika (gdje je odnos sličan onome u dugogodišnjim brakovima: partner - u ovom slučaju Crkva - ne trudi se zadržati stabilne vjernike jer se ni ne mora bojati da će ih izgubiti: brak iz komocije i navike).

U jednom su ipak u pravu svi oni koji smatraju da su nevjernici diskriminirani. Naime, kako sam mogla razabrati iz reakcija svećenika na spornu tramvajsku poruku, oni nemaju ništa protiv nevjernika iz ravnodušnosti, ali imaju sve protiv onih koji svoj ateizam zasnivaju na inatu, jer to je, kao, pogrešni ateizam. Ne znam smijem li iz te ocjene izvući zaključak da su svećenici naučili diferencirati između raznih ateizama i - u duhu s koncilskom konstitucijom o slobodi vjere “Dignitatis humanae“ - poštivati svačije pravo na slobodu vjere ili nevjere. Korak dalje, bio bi to znak određene samokritike klera: ne uzmogne li, naime, netko vjerovati u Boga, kojeg vi propovijedate, pitate se nije li vaše propovijedanje manjkavo ili pogrešno!

No, toliko daleko kler još nije uznapredovao te i dalje nedostaje samokritike. Umjesto toga se sa sažaljenjem govori o vrijeđanju vjerskih osjećaja! Kakvi su to vjerski osjećaji? Vjera je ipak najprije svjestan čin razmišljanja, odgovorne odluke i volje poštivati posljedice. Možda želite reći da se osjećate isprovociranim, jer vam netko doslovce dovodi u pitanje vaše neosviještene stavove, raskrinkava vaš praktični život kojem bi mogao biti geslo: “Recimo da Bog postoji“ (češće pak: Recimo da Bog ne postoji!) ili “Vjerovat ću da Bog postoji - zlu ne trebalo, za svaki slučaj, nikad se ne zna“.

Načelno, nije nikada loše ako vas netko provocira i prisili da neka temeljna uvjerenja podvrgnite reviziji, kao što je i u vanjskom životu potrebno tu i tamo pospremati, provjeriti stare zalihe, bacati ono što vam više ne valja i osvježiti se izvana, što obično znači i osvježenje iznutra. “Vrijeđati vjerske osjećaje“ zvuči tako melodramatično i samosažaljivo; govorimo bolje o “uzdrmanju vjerske učmalosti“. Jadikovke većine o tome kako njima sada neka manjina želi nametati svoja uvjerenja upravo su odraz te netolerantnosti vjernika i vjernica prema nevjeri, koja proizlazi iz njihove vlastite nesigurnosti.

Preduhitreni posluh ZET-a

Inicijatorice provokativne tramvajske poruke ne bi trebale žaliti zbog poslovne odluke da se tramvaj ipak povuče. Radi se o poslovnoj odluci poslovnih ljudi koji moraju voditi računa o prihvaćanju svog proizvoda od strane potrošača, a oni - profesionalci - misle unaprijed. Preduhitre neželjene reakcije čak i onda kada postoji samo mali postotak teoretske vjerojatnosti da će se neželjene reakcije i dogoditi. Psiholozi to zovu “preduhitreni posluh“. To ima neugodni prizvuk podilaženja (a sigurna sam da su odgovorni za profesionalnu odluku podilazili crkvenoj hijerarhiji i političkim krugovima bliskima Crkve). To pak nije problem tolerantnosti ili netolerantnosti, nego spletkarenja politike i Crkve.

18.3.2009

piše: Anna Maria Gruenfelder

PODIJELI OVAJ ČLANAK S DRUGIMA


Komentari (0)

Redoslijed ispisa: od zadnjeg

Info box

Komentirati mogu samo registrirani korisnici. Registrirajte se ovdje i postanite i vi dio zajednice korisnika na Križu života!

VEZANI TEKSTOVI

Ateistička kampanja stigla u Zagreb
Zoom, 10.3.2009.

Onemogućena ateistička kampanja u Italiji
Zoom, 25.1.2009.

Ateistička kampanja i u Italiji
Zoom, 19.1.2009.

Kršćanski odgovor ateistima
Zoom, 12.1.2009.

Ateistička kampanja u Velikoj Britaniji
Pod povećalom, 7.1.2009.

OSTALI TEKSTOVI

U pozadini
Zašto Crkva nije uz radnike?

Franjevci i don Ivan Grubišić – dva glasa iz Katoličke crkve, dvije su laste koje ne čine proljeće. Crkva si ne želi presjeći granu na kojoj sjedi i ne želi se zamjeriti onima od kojih prima sredstva...

U pozadini
Placebo pismo pape Benedikta

Priznajemo li iskrenost Papinoj sućuti žrtvama i strogim riječima upućenim počiniteljima, ne može se ipak previdjeti činjenica da je Papa propustio promišljati svoju vlastitu suodgovornost…

U pozadini
Ostavka nije hrvatska riječ?

Vrhovna protestantska biskupica Njemačke Margot Kaessman, izabrana u listopadu 2009. godine na najviši položaj Evangeličke luteranske crkve Njemačke, dala je neopozivu ostavku...

21.6.2010.

Opširnije

26.3.2010.

Opširnije

3.3.2010.

Opširnije

STARIJI TEKSTOVI

Kad veleizdaja i dezerterstvo postaju pravo i dužnost
U pozadini, 1.2.2010.

Europski križ s križevima
U pozadini, 21.11.2009.

Zemlja ili mir
U pozadini, 4.11.2009.

Krivica i odgovornost drugih - grijeh bez grešnika
U pozadini, 2.10.2009.

Bleiburg - protiv manipulacije povijesti
U pozadini, 17.6.2009.

NAJNOVIJE

Zoom
Regionalni Taize susret u Sarajevu

Sarajevo je od 3. do 5. rujna domaćin regionalnog Taize susreta, tj. jedne od postaja ''Hodočašća povjerenja na zemlji''. Na susretu se očekuje oko tisuću sudionika iz Europe...

Kršćanstvo
Dio luterana u novoj Crkvi

Sjevernoamerička luteranska crkva osnovana je zbog nezadovoljstva odlukom Sinode Evangeličke luteranske crkve na kojoj su odobreni gay brakovi svećenicima i svećenicama...

Zoom
Britanija: Gay kršćani očekuju Papu

Lezbijski i gay kršćanski pokret protiv prosvjeda, ali najavio molitveno bdijenje kako bi Papa tijekom posjeta Velikoj Britaniji mogao vidjeti lica onih na koje utječu njegovi homofobni komentari…

Pod povećalom
Katolički tjednik protiv Svjetla riječi

Svjetlo riječi ide za tim da katoličkim čitateljima širi prostor slobode vlastitog prosuđivanja, potvrđujući im time pravo na osobnu punoljetnost u Crkvi, odgovara redakcija mjesečnika...

Riječ urednika
Popis podobnih i nepodobnih Kaptolu

Legitimno je pitanje koga to zagrebački nadbiskup kardinal Josip Bozanić prima, odnosno tko je ove i prošlih sezona, tijekom njegova stolovanja na Kaptolu, bio i je in, a tko out...