IZ DJETINJSTVA U RODITELJSKE OBVEZE Brakovi maloljetnika, problem ili ne?
Djeca rađaju djecu i djeca preuzimaju ulogu supruge i majke. Od tada njihov život postaje seks, briga za podizanje djeteta, kućanstvo i sve socijalne obaveze prema ostalim članovima kućanstva.
Četrnaest ili trinaest im je godina tek a već su supruge i majke. Novinska vijest da je trinaestogodišnja Romkinja u zagrebačkoj bolnici rodila dvojke, bila je s pravom vrijedna novinskog osvrta (Jutarnji list, 25. ožujka 2009.), i razgovora s članovima obitelji mlade majke. Romska obitelj se raduje sretnom rođenju dvije ženske bebe, punac i pradjed su ponosni i ukazuju na romske običaje rane ženidbe, rane udaje, tradicionalno brojnih obitelji i čvrstog oslonca potpore mladima, ljubavi prema djeci.
To sve ne dovodim u pitanje, no druga strana tih tradicijskih vrijednosti je također bjelodana i nipošto je ne mogu i ne smijemo ignorirati: nagli prevrat, sunovrat iz djetinjstva u bračne i roditeljske obveze pogađaju osobe koje se, premda fizički spremne i zrele, još nalaze u psihofizičkoj fazi puberteta i vrlo je vjerojatno da njihovi organizmi, premda spremni za roditeljstvo, nisu dozreli.
Romske i tradicije drugih naroda 60 milijuna djevojaka diljem svijeta suočavaju se s ranim roditeljstvom te nisu samo vrijedne poštovanja i uvažavanja već čujem kako će mi se proturječiti. Tipično tašti monolog bijele Europljanke iz povlaštenog socijalnog sloja… Ta, ovih je dana papa Benedikt XVI. svoje apele Afrikancima da odbace europske savjete za suzbijanje AIDS-a (kondom) popratio argumentom da je riječ o taštini Europljana koji svoje (nemoralne) recepte nameću cijelom svijetu.
Ne mogu a da se ne osvrnem na komentar don Ivana Grubišića. On je pozdravio različitost tradicija, zato što proizlaze iz različitosti kultura i susreta različitosti u hrvatskom društvu. Iz njegovog komentara iščitavam radost i zadovoljstvo različitostima.
Svako tko živi s kulturom i kojem je kulturni život dio vlastitog života, prihvaća različitost sve dok se radi o kulturnim ostvarenjima koja ne utječu na nečiju egzistenciju, sve dok se radi o umotvorinama i artefaktima. Kad se zadire u konkretni ljudski život dolazi se do apsolutne granice tolerancije i uvažavanja različitosti, ondje gdje se - recimo to otvoreno - zadire u temeljna ljudska prava: na neometan psihofizički razvitak, na zaštitu psihofizičkog zdravlja i slobodnog izbora životnog stila, na perspektive, obrazovanje…
To su možda “elitistički“ ciljevi i predodžbe koje, možda, romska obitelj ne mora dijeliti s neromskim stanovništvom. No, ističe li se velika ljubav koja u velikim obiteljima okružuje djecu, ne može se ne vidjeti da ta ljubav mladima oduzima pravo na samoodređenje, a novoj generaciji djece već predodređuje život u neimaštini, nerazvijenosti, a time i u marginalizaciji i izolaciji. Djeca rađaju djecu i djeca preuzimaju ulogu supruge i majke. Od tada je njihov život seks, briga za podizanje djeteta, kućanstvo i sve socijalne obaveze prema ostalim članovima kućanstva.
UNICEF rane udaje i brakove (prije 18. godine oba partnera) kvalificira kao povredu ljudskih prava i temeljnih prava djeteta. Godine 2002. bilo je 83 milijuna djevojaka-roditelja, sada ih je još uvijek previše (60 milijuna), premda se vidi da UNICEF-ovi programi suzbijanja tog društvenog zla imaju rezultata.
Možda tradicija računa s time da djevojke ranom udajom osiguraju materijalnu egzistenciju i poziciju u suprugovoj obitelji, kad već u roditeljskoj kući vlada siromaštvo, no vjerojatnije je da rano roditeljstvom dvije generacije uvuče u spiralu materijalne bijede i društvene izolacije te dvije generacije usmjeri prema rubnim slojevima svakoga društva. Vive la difference! No, ne i kad različitosti zapriječe put u perspektivnu budućnost.
29.3.2009
piše: Anna Maria Gruenfelder
PODIJELI OVAJ ČLANAK S DRUGIMA
Komentari (0)
Redoslijed ispisa: od zadnjeg
Info box
Vaš komentar je predan. Nakon što redakcija pregleda Vaš komentar, on će biti naknadno objavljen ili neobjavljen u skladu s pravilima komentiranja tekstova na portalu Križ života.
Info box
Komentirati mogu samo registrirani korisnici. Registrirajte se ovdje i postanite i vi dio zajednice korisnika na Križu života!
OSTALI TEKSTOVI
U pozadini Ostavka nije hrvatska riječ? Vrhovna protestantska biskupica Njemačke Margot Kaessman, izabrana u listopadu 2009. godine na najviši položaj Evangeličke luteranske crkve Njemačke, dala je neopozivu ostavku...
U pozadini Kad veleizdaja postaje pravo i dužnost Jedna od posljednjih svjedokinja ustanka protiv nacističkog režima preminula je 4. siječnja ove godine: Freya Gräfin von Moltke, udovica pripadnika njemačkog otpora protiv nacizma...
U pozadini Europski križ s križevima Simboli su potrebni u multikulturalnim i multikonfesionalnim društvima jer osiguravaju i čuvaju prepoznatljivost, osobitost i identitete, piše Anna Maria Gruenfelder...
Dan Gospodnji Kristovo milosrđe prema grešnicima Isus svojom praksom želi povratiti ljudsko dostojanstvo onima kojima je ono bilo oduzeto i ponovno ih uključiti u ljudski život iz kojeg su bili isključeni. Njegovo je poslanje u spašavanju...
Zoom Papa o pedofiliji: Sramim se! Otvoreno priznajem u ime Crkve da svi osjećamo sram i grižnju savjesti, napisao je papa Ratzinger u pismu irskim katolicima, no uz odgovornost nije pozvao na ostavke odgovornih…
Zoom Zaređen biskup najmlađe biskupije Na trgu ispred katedrale sv. Terezije Avilske u Bjelovaru u subotu je održano svečano misno slavlje tijekom kojeg je zaređen prvi biskup novoosnovane Bjelovarsko-križevačke biskupije...
Zoom Pravednica među narodima iz Crkve Brojni redovnici i redovnice su se tijekom Drugog svjetskog rata isticali u zauzimanju za Židove, među njima je i Agnese Tribbioli, utemeljiteljica družbe Pobožne radnice sv. Josipa...
Zoom Komarica novi šef biskupa u BiH Nakon što je kardinalu Puljiću istekao petogodišnji mandat, za predsjednika Biskupske konferencije Bosne i Hercegovine izabran je na zasjedanju biskupa u Mostaru banjolučki biskup Komarica...
samuela
Rvat
gabrijelromic
